美术馆不用自身遁形，完全可以正面应对新的社会文化挑战。美术馆可以有所不变，有所万变。坚持的是自身的文化身份、态度和立场，变幻的是材料、形式、方法和观念，在这一思路上，美术馆可以成长为百变金刚、千面佳人。社会上各种展览形式和方法的创新，都可以纳入美术馆自身更新的经验储备。社会职能系统中的各种角色，也可一一填充到美术馆一向收缩自如的内部空间。美术馆可以借助各种社会、文化填充物之力，一跃而为最活跃、最有创意的社会空间，从而在更高层次上实现文化反省和社会批判的原有社会职能。美术馆唯其保持实验本色，方能保住金刚不坏之身，成为一个不可能被真正替代的社会公共空间。

　　“〇工场”实验艺术中心是一个替代空间，所谓替代，主要是替代美术馆的空间功能。而且，任何一个替代空间都有成长为美术馆的可能。那么，“〇工场”实验艺术中心完全可以实施美术馆填充物的实验。“〇工场”寓意为一张白纸，从零开始。因此，任何艺术实验都可能为“〇工场”加分。

　　“各玩各的”当代艺术展是2005年9月北京国际双年展期间对“〇工场”实验艺术中心的一次实时填充。“各玩各的”的态度很清楚，即不是你我一起玩，而是你玩你的，我玩我的，总之是各玩各的。“各玩各的”来自一些艺术家的共同立场，其实是对全球资本主义价值体系的一种不合作态度，是对消费社会决定艺术市场狂潮的一种不入流态度，是对艺术圈内风行一时形式主义倾向的一种不参与态度。“各玩各的” 当代艺术展设定的语境是当下社会现实，面对的是现代化进程给我们带来的种种政治、经济、社会、文化问题。

　　“各玩各的”的填充物是艺术家的政治经济学，采用的展览形式却是空间实验场。“〇工场”实验艺术中心正方形的展场空间，其实是一种典型的集权式的视觉架构。所有的视觉动线都从展场中心辐射出去，然后再收拢、集中到中心场地。中心场地的权重性与两厢空间形成强烈的落差。这样的场地暗合了以北京城四面八方的城市架构和四合院方方正正的建筑规范所代表的一种集权式视觉秩序。这样的空间有一种与生俱来的政治性。这样的空间，正好用来让艺术家讲政治。